Ramalan Kiamat

Sekarang ini banyak sekali tulisan tentang dahsytnya film 2012, mungkin  bagi yang sudah menonton film ini sebenarnya akan mengatakan dengan enteng: “film yang sesungguhnya ternyata tidak sedahsyat beritanya dimana-mana, apalagi di infoteiment”.

Film itu mengisahkan kehancuran bumi dan seluruh isinya termasuk makhluk manusia, yang vdigambarkan dengan efek visual yang luar biasa, yang dibuat sedemikian rupa melalui fasilitas canggih hollywod, sehingga kadang menghipnotis “sementara” penontonnya, yang mengira seakan yang gambarkan itu benar-benar terjadi sebagaimana diceritakan dalam film.

Al-Qur’an menggambarkan hari akhir itu :

إذا الساء انشقت، وأذنت لربها وحقت، وإذا الأرض مدت، وألقت ما فيها وتخلت

Apabila Langit terbelah, dan patuh kepada Tuhanya, dan sudah semestinya bumi itu patuh. dan apabila bumi diratakan, dan memuntahkan apa yang ada didalamnya, dan menjadi kosong. (QS. al-Insyiqaq: 1-4)

Sebenarnya bagaimana Islam berbicara tentang ramalan? apalagi ramalan tentang waktu terjadinya Kiamat?

Ramalan yang benar-benar akan terjadi hanyalah ramalan yang bersumber dari pemilik dunia dan langit ini, yaitu Allah Tuhan semesta alam. ramalan itu beberapa diantaranya diinformasikan kepada manusia lewat manusia pilihan yang paling amanah yaitu para Nabi dan Rasul. Dalam Islam tentu kita harus kembali membaca Teks Primer; Al-Qur’an.

Selain itu, ramalan juga dapat terjadi atau informasi tentang yang akan terjadi dapat dimungkinkan untuk didapatkan oleh seorang muslim sholeh setelah Nabi wafat melalui media yang disebut dengan “al-ru’ya al-shalihah” (mimpi yang benar). Rasul menyatakan:

لم يبق من النبوة إلا المبشرات” قالوا: وما المبشرات؟ قال: “الرؤيا الصالحة“. رواه البخاري

Tidak ada lagi (setelah aku) kenabian, kecuali “mubasyirat” (kabar-kabar gembira), para Sahabat bertanya: apa mubasyirat itu?, Nabi menjawab: “al-ru’ya al-shalihah” (mimpi yang benar). (HR. Bukhari)

Hadits ini menyatakan dengan jelas bahwa ramalan yang tepat dan benar yang dapat dilihat atau dapat diketahui oleh manusia hanya melalui mimpi yang benar dan mimpi itu hanya akan memperlihatkan sesuatu yang menjadi kabar gembira bagi manusia (mubasyirat), bukan sesuatu yang meresahkan apalagi menakutkan.

Tuntutan Kedewasaan

Ketika lingkungan kita mengalami perubahan kondisi, kadang lingkungan kita menuntut kita untuk bersikap dewasa. Kita tidak dapat berharap bahwa lingkungan yang kita kenal adalah lingkungan yang statis, tanpa perubahan. Perubahan pasti terjadi, hanya skala besar atau kecil, biasa atau luar biasa, terprediksi atau tidak.
Kedewasaan adalah sikap, artinya kondisi diri seseorang yang di buat agar sesuai dengan kondisi lingkungannya. Sikap penyesuaian diri dengan lingkungan dalam bahasa agama, kita kenal dengan “akhlak karimah”. Pembahasan tentang yang terakhir ini akan memakan banyak waktu, di sini saya tidak menekankan pada sisi itu.
Salah satu Guru saya pernah memberikan wejangan : “Janganlah kamu sok dewasa, pada waktunya nanti kamu akan dewasa sendiri”. pada awalnya saya kurang setuju, mungkin saat itu saya belum benar-benar menyelami maksud dari wejangan itu. Agar terstruktur, saya akan mencoba mendewasakan pemikiran kita tentang kedewasaan.
Kedewasaan seseorang akan dituntut pada hal-hal berikut : 1) ketika ia harus memutuskan sesuatu yang bersangkutan dengan orang lain, 2) ketika ia menanggung nasib kehidupan orang lain dan 3) ketika ia melakukan sesuatu untuk orang lain. Dari ketiga kondisi ini, dapat dilihat bahwa kondisi yang menuntut seseorang untuk dewasa adalah kondisi disaat seseorang menjadi Pemimpin, artinya kedewasaan sama sekali tidak tergantung pada umur, pengalaman atau tingkat pengetahuan. Namun lebih dari itu, yaitu kondisi lingkungan yang sering kita abaikan sebagai faktor terpenting pembetuk kedewasaan.
Karena itu, wejangan itu sangat benar : kita harus bersikap dewasa, katika kondisi menuntut kita untuk dewasa.

Manusia di atas Malaikat

Ketika manusia akan diciptakan, Allah Swt. Memberikan informasi kepada Malaikat, makhluk Tuhan yang didesain dan deprogram untuk selalu patuh pada Perintah Tuhan. Informasi itu berisi tentang rencana penciptaan manusia sebagai khalifah atau mandataris Tuhan di muka Bumi. Allah menyatakan :

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة.

Dan ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat: “Aku akan menciptakan khalifah di Bumi”.

Komunikasi dialektika antara yang “sengaja” diadakan Allah Swt dengan makhluk-Nya yang “dimuliakan” para Malaikat, adalah bentuk proses pembentukan opini pertama yang terjadi untuk membuktikan Judul yang saya tulis kali ini; “Manusia ternyata di atas Malaikat”. Komunikasi itu berupa informasi dari Tuhan Maha Kuasa Yang tidak satupun Takdirnya terbantahkan, namun sebagai respon yang memang deprogram sedemikian rupa, Para Malaikat itu “mempertanyakan” rencana penciptaan itu:

Hadits yang bukan Hadits

Secara definitif lughawi, kata Hadits memang dapat menunjuk arti yang cukup luas. Hadits adalah informasi yang disampaikan, dari siapapun, tentang apapun, kapanpun, dimanapun dan dengan tujuan apapun. Hadits merupakan data tekstual dan verbal yang sengaja disampaikan atau tersampaikan tanpa sengaja. Dengan pengertian ini, Hadits sinonim dengan kata Khabar, Atsar dan Naba’, yang berarti informasi, data atau berita.

Ini juga menunjukkan bahwa Hadits atau khabar itu secara Dzati dapat dipertanyakan kebenaran dan kebohongan datanya, artinya dalam Hadits memiliki dualisme dzati, Khabar yang benar dan Khabar yang bohong. Namun tetap saja keduanya adalah Khabar atau Hadits.

Jika melihat beberapa refrensi buku karya para Ahli, tetang Ilmu Hadits, kita akan menemukan beberapa indikasi bahwa pembahasan tentang Hadits itu didasarkan pada definisi umum seperti di atas. Indikasi petama terlihat ketika pembahasan gineral pada seluruh data dan informasi yang berkaitan dengan Wujud Nabi, Tradisinya dan Ajarannya. Artinya, walaupun Ilmu Hadits adalah spesifikasi kajian Agama tetang “Hadits Nabawi”, namiun tetap saja Ulama harus mengikut-sertakan “Hadits yang ternyata bukan Hadits”.

Indikasi Kedua, bahwa motivasi generalisasi pembahasan Hadits itu diakibatkan oleh sejarah perjalanan Hadits itu sendiri yang sarat “kajian”. Sebagaimana kode etik Kajian Agama:

“Undzuru an Man ta’khudun Dinakum” (telitilah dari siapa kamu mendapatkan -ajaran- Agamamu).

bersambung lagi …

Trik Lulus UN 2009

Anda Guru ?

Atau Anda Siswa ?

Jika anda menganggap bahwa UN adalah “BEBAN BERAT”,  anda salah!.

Saya punya TRIK agar UN 2009 menjadi “ringan”.

1.      Berfikir Positif: bahwa anda benar-benar dapat lulus pada UN 2009, OPTIMIS, KAMU PASTI BISA (dalam Islam disebut husnu adz-dzan).

2.      Agar menjadi ringan, anda jangan berfikir bahwa anda harus menjawab seluruh soal dalam UN dengan benar. Artinya, walaupun anda hanya dapat menjawab sebagiannya saja, anda juga dapat LULUS.

ANDA TIDAK PERLU MENGEJAR NILAI 10.00 (INI SANGAT BERAT)

Dalam POS UN 2009 disebutkan:

Nama bagi Ilmu Pengetahuan Dunia

Ilmu pengetahuan adalah secercah cahaya Tuhan yang diberikan kepada manusia untuk menjadi “petunjuk” akan sesuatu yang harus dinilahi baik atau buruk. Penilaian itu adalah nilai objektif dari ilmu Tuhan yang kita sebut dengan wahyu.

Sebagaimana yang digambarkan oleh Ibn Khaldun, seorang sejarawan muslim dari Tunisia dan sering disebut sebagai bapak pendiri ilmu historiografi, sosiologi dan ekonomi dalam karyanya yang terkenal Muqaddimah, bahwa:

“On man’s ability to think, which distinguishes human beings from animals and which enables them to obtain their livelihood, to co-operate to this end with their fellow men, and to study the Master  whom they worship, and the revelations that the Messengers transmitted from Him”.

Yang initinya bahwa kemampuan berfikir manusia sejak lahir adalah untuk membedapakn manusia dengan hewan. dimana manusia dapat mengenal Tuhan dan Risalah yang dibawa oleh utusan-Nya.

Wahhabi mendukung Yahudi ?

Akhir Desember tahun 2008 kemaren Israel memulai perang baru di tanah Palestina, berbagai kecaman datang dari berbagai penjuru dan berbagai kelompok dan bangsa. Tidak hanya dari kelompok israelphobia, namun juga dari dalam negara Yahudi itu.

Apakah ada yang mendukung kasi brutal Israel ?, Amerika ?, Dunia Barat ?. Selama ini hanya asumsi yang ada, bahwa kelompok ini dan kelompok itu mendukung. Belum ada bukti kongkrit secara tertulis, atau bahkan menjadi “fatwa” tentang dukungan. Kalau regulasi-politis, mungkin iya. Namun tetap saja itu hanya sebatas asumsi, dan cenderung bermuatan “kepentinga-kepentingan” ideologis tertentu.

Tanggal 5 Januari 2009 yang lalu, Abu Syafiq al-Asy’ary (abu-syafiq.blogspot.com) menulis tentang pembuktian adanya dukungan dari kelompok Islam Wahhabi (saudi). Pembuktian ditulis dibawah Judul yang cukup “bombastis”: Wajib bersatu dan berbaik dengan Yahudi.

Pembuktian itu didasarkan pada tulisan Mufti Wahhabi Abdul Aziz Ibn Baz , yang dapat anda lihat dan baca sendiri di sini: www.binbaz.org.sa dengan judul: “Penjelasan dan klarifikasi atas pernyataan Syech Yusuf Al-Qardlawi tentang berdamai dengan Yahudi”.

Qunut Nazilah for Ghaza

Lakukan sesuatu,

dan bantulah Saudaramu …

Qunut Nazilah adalah tradisi Sunnah yang masyru’ dari Rasulullah Saw. Qunut ini dilakukan bila terjadi musibah besar pada Kaum Muslimin. Tradisi ini dilakukan dan diajurkan oleh Khulafa’ Ar-Rashidin, Pakar Fuqaha’  dan Salaf Shaleh.

Qunut hanya dilakukan pada Shalat wajib limat waktu. Hanya saja Rasul lebih sering melakukannya pada Shalat Subuh. (Ibnu Al-Qayyim)

Untuk kajian tentang Qunut Nazilah lebih lengkap, klik di sini dan di sini.

Jika Anda malas membaca, download dan dengarkan di sini.

Marilah kita hidupkan Tradisi Sunnah ini, ayo kita bantu saudara kita yang ada di Gaza Palestina dengan Do’a Qunut Nazilah.

Puasa ‘Asyura’

Berpuasalah satu hari,

Allah akan mengampuni dosamu dalam satu tahun.

Pada posting yang lalu, tentang merayakan tahun baru. Saya sudah menegaskan bahwa dalam Islam perayaan akan sesuatu, selalu dilaksanakan dengan Ibadah, umumnya dengan berpuasa.

Perayaan tahun baru Islam dengan hitungan hijriyah, yang dimulai dngan bulan (suci) muharram, termasuk dalam teori saya. Dalam bulan ini kita disunnahkan berpuasa tiga hari, yang menurut iformasi (menurut laporan An-Nasa’i dalam kitab Al-Kubra: 6916) dinyatakan sebagai puasa terpenting selama satu tahun setelah puasa Ramadhan.

Rekonstruksi Metode Bayan

Kehidupan adalah salah satu episode “penciptaan”, dari sekian episode yang sudah ada dalam Ilmu Allah Swt. Kehidupan yang sekarang kita jalani adalah mega sistem dengan keteraturan setiap gerak ruang-waktunya sesuai Taqdir Tuhan.

Episode kehidupan fana di dunia diciptakan sebagai “tes” untuk episode kehidupan berikutnya. Mekanisme tes tentu sangat sportif, Allah Swt. dengan segala kekuasaan-Nya sejak awal kehidupan telah memberikan “pesan-pesan” jelas pada semua peserta tes.

Ketika Allah Swt. berkehendak untuk memberikan petunjuk pesan-Nya, peserta tes harus dapat mengerti bahasa pesan-Nya itu. Teks merupakan “alat” terpilih untuk menyampaikannya, sebagaimana alat  lain dengan istilah serumpun, seperti al-Qolam, sebuah makhluk yang menurut data sebagai “the first being”, dan istilah lauh al-mahfudz, sebuah “buku tulis” sebagai media data base. Keduanya sangat identik dengan istilah “teks”.